下半旗志哀

国家级的报纸、电台、电视台播发悼念消息，并播放哀乐；在人民大会堂等重要场所设立灵堂，举行悼念活动；在驻外使、领馆设立灵堂，供驻在国吊唁等。下半期志哀一国的政府首脑或其他重要人物去世后，本国或友

国葬

又称“国丧”，指国家最高领导人去世后所举行的治丧活动，为一国最高规格的丧礼。中国古代称“大丧”，指皇帝、皇后或太上皇、皇太后等去世所举行的治丧活动。中国迄今尚无有关国葬礼仪的文字规定。依惯例看，目前中国国葬的礼仪主要内容

公葬

指担任过公职以及为国家、社会做出过杰出贡献的公民去民后，由所在单位、政府或民众团体出面组织治丧班子（即治丧委员会）办理的治丧活动。此时，殡葬的一切费用通常由主持单位负担。治丧中关于死者的生平介绍、悼念以及治丧期间的活动安排亦由主持单位

伴宿

依照中国民间丧礼习俗，殡的最后一天（即出殡的前一天）晚上，丧家整夜不能睡，称为“伴宿”，或称“伴夜”、“坐夜”“守灵”等。因为明日将要诀别，孝子孝孙以及亲朋彻夜守灵以示最后一次相聚，并含有勿使死者孤独之意。清代福格《听雨丛谈》卷十一《

清明祭祖

清明是中国农历的24节气之一（约15天一个节气），在农历3月，相当于阳历的4月5日前后。有关清明的最早记载见于西汉的《淮南子•天文训》一书，清明节气在中国至少有2000多年历史了。清明值春耕春种时节，万物进入旺盛生长时期

扫墓

商周以前，中国人祭祀祖先在宗庙进行。宗庙是专门的房屋，里面摆放了先人的牌位，古人以为祖先的灵魂就附在神主牌位上，于是对祭拜。宗庙离住宅一般不远。宗庙即“庙”，因为作纪念祖宗之用，故称“宗庙”。僧人出家之处被称为“庙”是佛教传入中国以后

悬棺葬

悬棺葬分布在我国长江流域以南地区为多，是我国古代南方少数民族一种奇特的葬式葬俗。国外的越南、菲律宾、印尼等东南亚国家以及太平洋群岛也有悬棺。悬棺的葬地都选在面临江河湖海的绝壁高悬上，在悬

塔葬

塔葬，佛塔的简称。佛塔起源于印度。塔葬用以收藏僧人“舍利”。“舍利”，佛教称释迦牟尼遗体火化后结成珠状的东西，佛教徒视为佛组灵魂所在，奉为神圣之物。后来也指德行较高的僧人火化烧剩的骨头。也称舍利子。

水葬

水葬是我国古代南方一些少数民族曾流行过的丧葬形式。是一种将遗体投入水中，任其漂流，最终为鱼所食的葬法。这些民族大都生活在江河之畔，视江河为自己生命的源头和归宿。由于，这一葬式会污染水源，历朝受

天葬

天葬，又称鸟葬。以藏族地区最为普遍。人死后，覆以衣冠，献以酥油，延请喇嘛念经超度。出殡时遗体至喇嘛寺，将遗体肢解并置于专设的天葬台上让鸟食，视为吉祥，故称为“归天”。